新款賤人賤智3比較使用
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內容簡介: 賤人賤智3
──懂得諂媚的人,比較容易成功?博客來網路書店司湯達曾說︰「普通所謂的敬意,永遠含有阿諛諂媚的成份。」其實,最聰明的奉承者,是做一些你所喜歡的事,但卻不表明那是為你而做的;或許你對以上這種「賤人」所表現的虛偽行為很不齒,但不容諱言的,這種你所不屑的虛偽行為,卻是每個想要成功的人,不得不具備的「賤智」。博客來書店本書特色杜斯妥耶夫斯基曾經寫道:「世界沒有比說真心話更困難的事了,但也沒有比阿諛奉承更容易的事。」
的確,愛人所愛,投其所好的逢迎,是最廉價,也是最受人喜愛的逢迎,否則,一些你所鄙視不屑的庸才,就不可能個個位居要津。⊙熟諳人性的人,通常會想去設法投你所好,最後讓你被他出賣掉,還不忘一直強調他實在是一個不可多得的「好人」。在這個已經被「口水」淹沒的社會裡,這種靠「一張嘴」行「騙」天下的人,比比皆是,因為這些人認為,只要動動嘴皮子,就能輕鬆達到不用動手做和獲得實際利益的雙重目的,何樂而不為?作者簡介博客來血腥瑪莉,細膩又充滿童心的新世代作家,喜歡用兩性麻辣笑話和幽默詼諧語言講述人生道理,對於男女之間的愛情關係,以及人生百態都有風趣獨特的見解,編著書籍有《賤死不救》《賤人賤智》《賤招拆招》《一賤雙雕》《不賤不散》《一賤鍾情》《人賤人愛》《賤入佳境》《賤人賤智2》《請勿賤笑》《有點可愛有點賤》《賤怪不怪》《賤色忘友》《賤人賤智3》……等書。
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- 新功能介紹 作者: 血腥瑪莉
- 出版社:今天亞洲 新功能介紹
- 出版日期:2005/03/25
- 語言:繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
演繹生命榮枯 《花神祭》舞冬景
【台灣醒報記者黃譯萱台北報導】以四季演繹生命榮枯,無垢舞導劇團17日重詮舊作《花神祭》。編舞者、無垢藝術總監林麗珍表示,《花神祭》最末章〈冬枯〉詮釋肉身的崩解,探討生命的終盡與循環重生,是舞作的精髓。她進一步闡釋,所謂結束不是真正的結束,「生命是一場冒險,蘊含無限可能。」
無垢舞蹈劇場1995年成立,至今滿20週年,曾推出《醮》、《花神祭》、《觀》等「天、地、人」三部曲,巡演足跡遍布國際劇院及藝術節,而2000年推出的作品《花神祭》,更曾登上法國里昂國際雙年舞蹈節20年專刊封面,深受法國藝術總監基達梅盛讚:「一舉一動,把你的呼吸都帶走了。」
【舞出天地萬物】 林麗珍舞作以緩慢、自然的肢體語言著稱,編舞元素取材傳統文化,形成古典與現代交融的美感。《花神祭》以四季更迭,描繪萬物「生、長、收、藏」的循環,分為〈春芽〉、〈夏影〉、〈秋折〉及〈冬枯〉四章。
林麗珍表示,〈冬枯〉演繹生命的盡頭,人與自然間的交映對話,最終在身體崩解之時回到自身意識的過程。林麗珍強調,《花神祭》想表達的是生命的「退位」,肉身的崩解不是真正的結束,而是循環的延續,「生命是一場冒險,蘊含無限可能。」
【道具象徵味濃】 《花神祭》中的道具都具有細膩的象徵意義,例如竹劍上一截截竹節,暗示著生命的過程,漫天雪花一方面代表冬景、一方面也暗喻生命的繁花將盡,琵琶象徵時空,而洞簫則代表身體崩解後的意識層面。
為精準呈現舞台氛圍,製作團隊在道具和布景上費煞苦心,〈冬枯〉中舞者在漫天雪花中獨舞,下了至少20分鐘的雪花,一片片都是由手工搓成。林麗珍說,製作的過程雖然辛苦,卻也感受到更深刻的情感連結,體悟到生命的歷程有自己的時程、著急不得。
林麗珍舞作多呈現上古場景,她表示,由傳統文化中取材是出於自然,總覺得「就該這樣呈現」,而非刻意鎔鑄傳統於現代。她舉例,〈冬枯〉中舞者的髮飾是出自傳統戲曲、臉妝則是模仿花卉,而戲服的流蘇則是來自歌仔戲。林麗珍說,這些取用都是信手拈來,強調能獨樹風格的創作還是必須由自身文化底蘊中萌芽。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/演繹生命榮枯-花神祭-舞冬景-083533370.html
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