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當紅分享管子破盤獨家

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內容簡介: 博客來書店 管子（前725－645年），即管敬仲，春秋初期穎上人。名夷吾，字仲，是博客來網路書局我國古代著名的政治家、軍事家、經濟學家、哲學家。

管仲所處的時代，正是中國歷史上「禮崩樂壞」、社會急劇變化的時代。幾經人事變換的管仲終由鮑叔牙推薦，被齊桓公任命為卿，尊稱「仲父」。在管仲相齊的四十年間，他大刀闊斧地進行改革，在軍事、政治、稅收、鹽鐵等方面進行了卓有成效的改革，博客來網路書店使齊國國力大盛。他幫助齊桓公以「尊王攘夷」為口號，「九合諸侯，一匡天下」，使齊國成為春秋時期第一個稱霸的大國。而管仲的思想才學就體現在《管子》一書中。

《管子》共有八十六篇，其中十篇亡佚，實存七十六篇，后人認為它絕非一人一時所作，兼有戰國、秦、漢的文字，集有一批「管仲學派」的思想和理論。其內容博大精深，主要以法家和道家思想為主，兼有儒家、兵家、縱橫家、農家、陰陽家的思想，更涉及天文、倫理、地理、教育等問題，在先秦諸子中，「襄為巨軼遠非他書所及」。可以說，《管子》是先秦時獨成一家之言的最大的一部雜家著作。

由於《管子》在諸子百家中的重要地位，后人視他的思想為秘芨。限於篇幅，本書從一要覆蓋管子的思想觀點，二要有歷史價值和現實意義的角度出發，精選了其中十七篇，如《小匡》體現了管仲「相地而衰征」和「四民分生而居」的經濟理論；《牧民》篇體現了管仲「倉凜實而知禮節，衣食足則知榮辱」的社會經濟思想；《牧民》、《形勢》、《權修》、《立政》等從不同方面講述了國家的為政之道與治國方略；《小匡》等多次談及軍事編制；《內業》提出了「天道之數，人心之變」的哲學思想；此外，《任法》、《法禁》主要體現法家思想；《宙合》體現陰陽家思想等等。

博客來

• 作者： 李文娟 李遠燕
• 出版社：廣州出版社
• 出版日期：2001/05/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

世足外／陳柏良：中華隊表現一場比一場好

記者鄭廷瑋／綜合報導

中華男足昨日在泰國主場靠著角球由殷亞吉率先破門，並且在Teerasil Dangda一球一助超前後，吳俊青再助攻黃楷峻打進世界波追平，雖然在72、74分鐘被連下兩城種下敗因，但「台灣隊長」陳柏良表示，中華隊每一場都在進步。

「我覺得比較可惜，但是雖敗猶榮，我覺得台灣球員還是欠缺一致性，其實我們可以做得更好，只是沒有那股自信，因為在東南亞的客場其實是非常難打的，但是我們卻有先進球的優勢。」陳柏良在《Freedom Sports》的訪問中說。

「可能太過於年輕吧球隊，因為他們不知道贏球的時候該怎麼踢、還有客場的時候該怎麼踢，比賽的經驗較為不足。」

「但是我覺得目前的中華隊其實一場比一場還要好，我希望這可以一直延續下去，球賽已經過了，我們應該往更遠的地方看，因為我們越來越好了，好好加油。」

前鋒陳浩瑋也認為中華隊有非常顯著的進步，想要越來越好，必須要靠更多的國際賽來吸取經驗。

「經過這一場比賽，我覺得看見大家的進步，不知為何，當殷亞吉進球的時候我一直覺得我們會贏，我一直堅信，但是足球就是這樣。」陳浩瑋說。

「我覺得大家真的都很棒，戰術上面防守上面都做得很好，領先、落後再追平，這就是我們進步的空間。你想要越來越好你必須要靠國際賽來吸取經驗，為了台灣足球，每個人都要努力啊，我也是。」

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/世足外-陳柏良-中華隊表現-場比-場好-041124972.html

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